Paradoxalement, il semble bien que les chrétiens soient pour beaucoup dans la persistance et la survivance du personnage mythique de la Sirène.

La saga homérique d’Ulysse, L’Odyssée, est connue du monde entier, et plus particulièrement le récit qui relate la scène au cours de laquelle Ulysse – dont le navire entre dans les eaux où vivent les Sirènes qui, dit la légende, sont à l’origine de nombreux naufrages – introduit de la cire dans les oreilles de ses compagnons afin qu’ils restent sourds aux chants envoûtants des Sirènes. Mais Ulysse, quant à lui, défiant le danger, s’attache lui-même au mât de son bateau, sans emplir ses oreilles de cire, afin de pouvoir entendre les chants des Sirènes, sans en être victime.

Or, dès le v V siècle de notre ère, ce récit rédigé par Homère, sans doute quatorze ou quinze siècles plus tôt, fut repris et commenté par Maxime, l’évêque de Turin, qui vit en lui une fable païenne illustrant l’histoire du Christ sur sa croix. En effet, Ulysse attaché à son mât, voulant résister au péril des Sirènes tandis que ses compagnons qu’il a rendus sourds en sont protégés, peut être comparable à Jésus dressé sur sa croix afin de sauver le monde du péril du démon, pour les chrétiens.

En tout cas, certains lettrés du V siècle, dont Maxime de Turin donc, firent ce parallèle. Et c’est ainsi que la fable homérique d’Ulysse résistant au chant des Sirènes, mais par la même occasion le mythe desdites Sirènes aussi, furent importés en Europe, exerçant une fascination sur les peuples dits païens, qui virent en ce récit et en ces personnages des réminiscences à d’autres récits et personnages issus de leurs propres patrimoines culturels.

LA SIRENE, LA DEESSE BLANCHE ET LA VIERGE

Depuis que la religion chrétienne s’est imposée en Occident, et plus particulièrement en Europe, mais aussi que le christianisme a essaimé un peu partout dans le monde, on sait que des femmes et des jeunes filles surtout, beaucoup d’enfants aussi, et quelques hommes, mais plus rarement, ont eu des apparitions de la Vierge, la «  Belle «  ou «  Grande Dame Blanche » comme on la surnomme parfois, dont certaines ont été reconnues et certifiées authentiques, après que furent engagées des enquêtes rigoureuses et approfondies par les hautes instances du Vatican.

Les faits les plus extraordinaires et remarquables à ce sujet sont sans doute ceux concernant les multiples et régulières apparitions de la Vierge dont une petite fille chinoise âgée d’à peine 5 ans fut l’objet. Juste au milieu du XXe siècle, dans une province pauvre et reculée de la Chine, où l’on ignorait absolument tout de l’histoire de Jésus, du christianisme et, a fortiori, de la Vierge.

Peu nous importe ici de démontrer la véracité des témoignages des milliers de personnes anonymes qui, de par le monde, chaque année, depuis des siècles, prétendent avoir eu de telles visions. Ce qui nous semble beaucoup plus intéressant d’observer, c’est le contenu de ces témoignages dont les récits se recoupent souvent, particulièrement chez des êtres de cultures et de langues totalement différentes, et n’ayant eu aucun moyen de communiquer entre eux – ce qui, bien sûr, de nos-jours, n’est plus le cas, et rend ainsi les témoignages en la matière de lus plus en plus tendancieux.

A cet égard, l’aventure vécue par la petite fille chinoise est tout à fait révélatrice, du fait même qu’elle n’avait jamais eu à sa disposition aucune information concernant la Vierges des chrétiens mais que  pourtant, durant presque trois ans, elle eut rendez-vous chaque mois à date fixe avec la Vierge. Elle la décrivit alors comme une jeune femme dont elle ne percevait qu’à peine les traits du visage, plongée dans un halo de lumière blanche, semblant flotter dans les airs, et ayant une voix merveilleuse. Or c’est aussi la description que firent de la Vierge de nombreux visionnaires au fil des siècles, avant même qu’elle fût représentée ainsi par plusieurs peintres chrétiens.

Mais ce qui doit nous intéresser ici, c’est apparemment l’amalgame qui fut fait entre deux personnages mythiques qui jouèrent sûrement un rôle protecteur chez les marins de l’antiquité. On pense bien sûr aux Phéniciens de Sidon et de Tyr, mais comme nous ne disposons pas de textes ni de récits écrits des mains des scribes de ces grands navigateurs et commerçants, qui sont pourtant à l’origine de la création de l’alphabet, nous ne pouvons affirmer qu’ils furent les « inventeurs » des Sirènes, ou qu’ils en virent les premiers depuis la proue de leurs navires devenus légendaires.

Ces deux personnages mythiques sont d’abord la Sirène, dont l’ambiguïté ne fait aucun doute, dont les formes et les mouvements du corps se confondent avec l’océan dans lequel elle vit, revêtue d’une parure aussi blanche que l’écume de la mer, qui semble toujours gaie, insouciante, lascive, sensuelle, séduisante, belle bien sûr, mais dont la voix et le chant surtout sont irrésistibles dès qu’on les entend.

La sirène est une femme-poisson blanche assez dangereuse. Les marins crétois de l’antiquité, mais plus tard les marins bretons, irlandais, puis normands, au fil des siècles, et même des millénaires, gardent en mémoire que les Sirènes annoncent de violents orages, des tempêtes et des naufrages. Avant même que le poète grec Homère les immortalise dans son Odyssée, elles hantent donc tous les marins et navigateurs du Proche-Orient, et donc sûrement les Phéniciens au premier chef. Ensuite, le second personnage mythique auquel nous fait penser cette vision commune de la Vierge, avant qu’elle ne devienne canonique, c’est celle qui fut surnommée la « Déesse Blanche », déesse lunaire, blanche et lumineuse d’apparence, partout présente dans les civilisations antiques, sous des noms différents bien sûr, mais ayant une apparence, des vertus et légendes mythiques semblables.

De ce fait, la Sirène est peut-être l’ancêtre mythique, si l’on ose dire, de l’image de la Déesse Blanche, protectrice des femmes surtout, phéniciennes, grecques, crétoises, celtes, etc, qui eut donc de multiples visages, mais aussi de celle de la Vierge. La Sirène, la Déesse Blanche et la Vierge ne sont ainsi peut-être qu’une seule et même figure de ce que Carl Gustav Jung nommait un archétype de l’inconscient collectif…

]]> http://lunaisonblog.wordpress.com/2009/12/13/la-sirene/feed/ 4 aure7175 vierge-marie sirène-lunaison http://lunaisonblog.wordpress.com/2009/12/11/la-chimere/ http://lunaisonblog.wordpress.com/2009/12/11/la-chimere/#comments Fri, 11 Dec 2009 21:01:20 +0000 aure7175 http://lunaisonblog.wordpress.com/?p=146 ]]> Dans notre promenade au royaume des démons et merveilles, c’est tout d’abord la chimère que nous croisons sur notre route.

Si nous vous disons que nous allons vous prouver l’existence réelle, tangible, de la chimère, vous allez penser qu’il s’agit précisément d’une chimère, telle que nous l’entendons aujourd’hui, c’est-à-dire d’une illusion, d’une vue de l’esprit, d’une croyance insensée et sans fondement.

Et pourtant, si l’on en croit l’origine étymologique de son nom, la chimère a bien existé. Elle fut même sans doute un terme employé par les premiers éleveurs de bétail pour désigner un animal non pas fantastique, mais bien réel – éleveurs qui,  à l’instar des premiers agriculteurs ont changé la face du globe, les moeurs des hommes et des femmes, ont fait de nous ce que nous sommes aujourd’hui.

En d’autres termes, cette chimère que nous croisons sur notre route aujourd’hui – dans ce royaume des démons et merveilles, monstres et prodiges, dont nous vous ouvrons les portes – ne fut sûrement pas un rêve utopique, une invention pure et simple, sortie tout droit de l’imagination, des peurs et des angoisses de nos ancêtres, qui vivaient dans un monde de superstitions, leur monde, par ignorance, comme nous le prétendons de nos jours.

Aujourd’hui, la chimère désigne, en embryologie animale, un organisme artificiel, c’est-à-dire créé uniquement par manipulation de tissus dont les composantes génétiques sont différentes et n’ont rien à voir les unes avec les autres – ce sont donc bien les hommes qui, aussi savants soient-ils, créent des monstres.

Du latin chimaera, dérivant du grec khimaira nommant une jeune chèvre d’un an à peine et s’apparentant sûrement à kimonos, qui est quant à lui le nom grec du chevreau, ce nom, certainement d’origine indo-européenne, s’avérant donc beaucoup plus ancien que la racine grecque dont il semble issu, était couramment utilisé par les éleveurs.

DE LA CHEVRE, MERE NOURRISIERE, A LA CHIMERE

Ce n’est qu’au XVI^e siècle que le mot « chimère » fut employé pour désigner une création imaginaire, un animal fantasmagorique, une chose totalement inexistante. Avant cela, la chèvre et le bouc jouèrent des rôles importants dans de nombreuses croyances et légendes mythiques, parmi les peuples d’Afrique, du Proche-orient, d’Europe et d’Inde.

En d’autres termes, tous les peuples qui furent éleveurs accordèrent une place importante à la chèvre et au bouc. La chèvre est ainsi partout assimilée à la mère nourricière, tandis que le bouc est le grand principe fécondant, vital.

Toutefois, notre chimère des origines est, comme nous l’avons vu, indifféremment chèvre ou bouc, peut-être même les deux à la fois, puisqu’il s’agit d’un chevreau. Il semble bien que c’est au début du VII^e millénaire avant notre ère qu’a commencé l’élevage de la chèvre, soit il y a environ dix mille ans. Souvenons- nous alors que la chèvre vivait originellement dans les montagnes, et que si les hommes l’associèrent à la foudre, dans leurs croyances, mais aussi aux feux et fumées de la Terre, c’est parce qu’elle vivait près ou au-dessous des volcans ou sur les hauts sommet où les orages sont  particulièrement violents, impressionnants spectaculaires.

C’est ainsi que tous les prophètes et guides des hommes qui eurent des visions et révélations, à commencer par Moïse sur le mont Sinaï, furent représentés comme des bergers, revêtus d’un manteau en peau de chèvre Peu à peu, de la peau de chèvre à la toison d’or, du chevreau à l’agneau du sacrifice ou agneau de Dieu, tout ce qui se rapporte à la chèvre prit un caractère sacré et fut le symbole de l’apparition devine sous formes d’éclairs et de flammes, surgis de la terre ou tombés du ciel. Le berger devint l’élu, le pâtre, le patriarche, le père, le chef spirituel.

Tout laisse donc supposer que dans l’esprit des premiers peuples nomades de la Terre qui furent éleveurs, le lait de chèvre devint un substitut vital à celui de la femme, qu’il prit ainsi l’aspect du lait de la Terre, de la Mère Nature si l’on préfère. Grâce à ce lait, symbole de toutes les vertus et qualités féminines, dans l’esprit de nos ancêtres, la Terre, qui fut longtemps considérée comme un dieu, devint une divinité féminine, et la chèvre la représentait. Elle se trouvait ainsi à côté des dieux, à flanc de montagne, près des volcans et des feux du ciel. Voici comment la Terre Mère nourricière avait enfanté les dieux, selon nos ancêtres.

On oublie trop souvent le rôle essentiel qu’ont joué les premiers éleveurs, et l’influence qu’ils ont exercée, et exercent toujours, sur nos mentalités et nos cultures.

Nombre de croyances et de mythes furent «  Inventés » par eux. Ainsi, la chèvre devant une représentation Idéale, mythique et mystique, de la grande femelle initiatrice, si l’on ose dire, qu’est la Mère Nature, et le chevreau, son fils, le fils du Ciel et de la Terre, l’initié. Ce chevreau est l’animal fantastique que l’on retrouve présent dans le zodiaque pour symboliser le signe du Capricorne, surnommé précisément « l’initiateur » ou « l’initié » du zodiaque: il est pourvu d’une tête de chèvre ou de chevreau, et d’une queue de poisson ou de coquillage, selon le cas. En tant que chèvre, il s’élève sur les plus hautes montagnes il est donc près du Ciel. Mais avec sa queue de poisson ou en forme de coquillage, comme on en trouve évidemment au plus profond des mers, Il est aussi originaire des grandes profondeurs de la conscience. Idéalement, il est issu de ce qu’il y a de plus élevé et de plus profond. La chèvre, en laquelle les hommes et les femmes – et plus sûrement les femmes, d’ailleurs – ont trouvé un substitut au lait maternel, qui a dû sauver la vie d’enfants dont les mères sont mortes en couches, devint tout naturellement une figure exemplaire de la Terre nourricière.

Chèvre ou chimère, elle était mère, chèvre-mère si l’on préfère, utile, vitale, bienfaitrice, bien loin des monstres irréels et Inutiles, fabriqués de nos Jours en laboratoire, auxquels les hommes ont attribué le nom de chimères, parce qu’ils ont perdu leurs racines, leurs cultures, leur bon sens, tout simplement.

Nous avons tous entendu parler d’esprits de la nature, de bons génies, d’anges gardiens Mais pour connaître leur véritable histoire, commençons par découvrir leurs origines.

Apparaissant parfois sous la forme de créatures de feu, parfois comme des être androgyne d’une exceptionnelle beauté, vêtus de robe d’une blancheur immaculée, les anges sont en réalité de purs esprits, incorporels et immatériels.
Leur nom vient du grec angelos, « messager ». Ils sont donc des messagers divins, servant d’intermédiaires entre dieu et les êtres humains.

c’est un ange qui apparaît en songe à joseph pour lui révéler la conception miraculeuse de Jésus; encore un ange qui l’engage à fuir en Égypte la colère d’Hérode; un autre enfin lui prescrit de quitter la terre d’exil et de rentrer à Nazareth.

Selon la Cabale hébraïque, les anges sont des symbolisations des énergies divines, sans être eux-mêmes des Dieux. C’est pourquoi il est théologiquement blasphématoire d’adorer les anges. Il est en revanche permis de les invoquer lors de prières, en leur demandant des intercessions auprès de la divinité. Il ne faut pas confondre, à ce propos, invocation angélique et évocation démoniaque. la première s’identifie à la prière et donc est associé a la magie blanche, la seconde, à la magie noire.

LE MESSAGER DE DIEU

C’est au Véme siècles avant JC qu’apparaît le prophète Malakhi (messager). Il annonce l’arrivée d’un autre prophète, Elie, qui signifie le jour de Dieu. C’est donc à partir de son origine étymologique que l’ange devient un messager, un envoyé de Dieu, un facteur divin, un Intermédiaire entre le ciel et la Terre, que l’on peut d’ailleurs aisément rapprocher des mythes et des symboles du dieu grec Hermès-Mercure, l’intermédiaire entre les dieux hommes selon la mythologie grecque.

celui-ci est représenté avec deux ailes aux chevilles, qui sont un symbole de l’intelligence, de l’esprit et du génie, mais aussi de la clairvoyance.

Toutefois, cela n’explique pas de quelle manière on en est venu à figurer les anges à croire en leurs vertus et en leurs pouvoirs, à invoquer leurs noms, leur protection, leur réconfort, leur aide. En effet si l’on perçoit bien dans les récits bibliques de l’ancien et du nouveau testament, les rôles de prophètes et de messagers ou d’envoyé de Dieu que joue l’ange, on voit mal en quoi il peut influer sur la destinée d’un être en particulier, devenant ainsi leur ange gardien. Pour le comprendre il faut remonter en Iran au Véme siècles avant notre ère, à l’époque ou Zarathoustra y prophétisait.

DES DIEUX AUX ANGES

A cette époque, Zarathoustra fonde une religion, la religion zoroastrienne, dont l’originalité réside dans le fait qu’elle repose sur une synthèse de trois cultures religieuses: celles de l’inde, de la Grèce et du Moyen-orient. ainsi, toujours selon Zarathoustra, le Destin est le grand principe universel auquel toute manifestation de vie sur la terre et dans le ciel est soumise. Ledit destin émane d’une sagesse primordiale, d’une volonté Immanente qui, selon les circonstances, se révèle créatrice ou destructrice. Or, si l’on excepte les Hébreux, monothéistes, tous les peuples contemporains de Zarathoustra ont leur panthéon de divinités multiples et variées, dont chacune est responsable ou exerce un pouvoir, une Influence sur telle ou telle manifestation de vie, sur tel ou tel principe de la nature. C’est en partant de cet état de fait que Zarathoustra a alors l’idée géniale, ou la vision, d’intégrer ces divinités à sa religion, en leur attribuant des rôles de gardiennes, de protectrices, de responsables des grandes forces de la nature, des manifestations et des mystères de la vie sur Terre, de la destinée des peuples et de chaque individu. Dans la religion zoroastrienne, chaque divinité devient donc la gardienne du destin des principes naturels des plantes, des animaux et des hommes. Chacun peut avoir sa divinité protectrice, son bon génie, son serviteur – que les disciples de Zarathoustra nomment Yazata, l’adorable, qui préside à sa destinée. Des divinités aux anges le pas est vite franchi : dés lors, l’ange devient à la fois Malakh et Yazata, le messager et l’adorable, le protecteur et le bon génie, l’envoyé de Dieu auprès des hommes.

DES ANGES AUX HOMMES

C’est au début du VIéme siècle de notre ère que Denys l’Aréopagite, un moine syrien, s’inspirant des croyances des juifs, des chrétiens et des zoroastriens, mais aussi sous l’influence des deux philosophes grecs Plotin et Platon, compose une hiérarchie céleste, un monde des anges en neuf degrés. Celle-ci est intégrée à l’élaboration de la pensée chrétienne, dans laquelle elle loue un rôle considérable, à l’époque médiévale Puis, tout au long du Moyen âge, et jusqu’à la Renaissance, les anges prennent une grande Importance aux yeux des hommes, Jusqu’à devenir leurs protecteurs et leurs serviteurs.

Les ARCHANGES

la Place qui leurs est dévolue dans la hiérarchie céleste est celle de la troisième et dernière triade, ce n’est pas la place la plus élevées mais malgré cela leurs réputation est solide, ils apparaissent comme des êtres puissants. On peut dire qu’ils se détachent même nettement  du reste des êtres de la hiérarchie céleste par le fait qu’ils sont reconnus et donc cités dans la bible, ayant pour trois d’entre eux,  Michel, Gabriel et Raphaêl, un mission essentielle a effectuer vis a vis de l’Homme… Ils sont donc en contact direct et proches de nous.

Gabriel : Eclaire

Michel : protège, guide et combat

Raphaël : secourt, assiste et guerrit

Les 72 anges du zodiaque

1 Vehuiah

VehuIah gouverne les cinq premiers degrés du signe zodiacal du Bélier symbolisé par la planète Mars (volonté d’acier).

Influence : Vehu Iah favorise l’éveil d’une personnalité énergique et audacieuse, douée d’un esprit subtil, passionné par les sciences et les arts.

Mission : Il développe l’intuition et permet d’être à l’écoute de sa voix intérieure. Il conduit aussi bien à l’illumination spirituelle qu’à la réalisation des entreprises les plus ardues, surtout dans le domaine créatif.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Vehu Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu élevé et exalté au-dessus de toutes choses », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi dans l’ancien testament en fonction de la qualité de cet ange : « Mon bouclier, ma gloire, le releveur de ma tête »

Couleur : Visualiser l’or, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Séraphins.

Cierges : Allumer des bougies blanches ou bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : Afin de purifier l’air et de favoriser la contemplation, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’œdipe (un volume d’oliban pour deux volumes de myrrhe) et de deux tiers d’electre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban)

Qualités

• Volonté Divine
• Apporte le Feu Créateur Primordial
• Capacité d’entreprendre, de commencer
• Succès pour toute nouvelle création
• Guide vers un travail inédit et dans un domaine d’avant-garde
• Donne l’exemple, sert de modèle, est un leader
• Permet de sortir de la confusion et de l’impasse
• Regain d’énergie qui permet de guérir la maladie et la dépression
• Abondance d’énergie, courage, audace, bravoure,combatif
• Aime comme si c’était la première fois
• excellents réflexes stimulés par la lutte
• créativité instinctive et puissante
• force tétue, fixée dans l’action immédiate
• Grande habileté dans les domaines de la technique.

Distorsions

• Manque de dynamisme et de volonté
• Têtu, acharné, autoritaire, imposant
• Déclenche la colère, la turbulence
• Intervient dans les affaires qui finiront mal
• Fonce sans réfléchir, passion dangereuse
• Situation de violence, impétuosité, destruction de l’entourage
• Incapacité à déterminer son orientation
• Impose sa volonté, force le Destin
• audace aveugle
• actes irréfléchis qui peuvent mettre en péril
• caractère brutal, turbulent, agité, prenant des risques insensés
• Rigidité
• intransigeance
• colère.

Situations et problèmes courants

• Affaiblissement
• Audace
• cérébrale, Activité
• débuter, Aide pour
• Dos
• Effort
• Entreprendre
• Jambes
• Nervosité
• Ténacité
• Volonté

Calendriers et Domicile

2 Ieli El

Ieli El gouverne les degrés 5 à 10 du signe zodiacal du Bélier symbolisé par la planète Mars (volonté d’acier).

Influence : Ieli El domine les rois et les princes ; il confère une autorité naturelle, un caractère enjoué et facile, enclin à la volupté.

Mission : Il calme les révoltes populaires, les grèves et séditions en tous genres. Il est un facteur d’harmonie dans la vie privée en rendant l’union heureuse et féconde. Il permet de discerner l’illusoire de l’authentique. Il met la volonté (mars) et l’intelligence (Saturne) au service de l’élévation spirituelle.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Ieli El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu secourable », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction de la qualité de cet ange
« Mais, toi Yahvé, ne t’éloigne pas ! Toi qui est ma force, viens à mon aide ! Hâte-toi ! »

Couleur : Visualiser l’or, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Séraphins.

Cierges : Allumer des bougies blanches ou bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : Afin de purifier l’air et de favoriser la contemplation, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’œdipe (un volume d’oliban pour deux volumes de myrrhe) et de deux tiers de storax.

Qualités

• Amour, sagesse
• Capacité de concrétiser et de consolider n’importe quelle réalité
• Association providentielle
• Accorde solidité, tranquillité et fécondité
• Accorde la fidélité du conjoint
• Règle tout litige et tout conflit
• Altruiste, cherche à manifester l’amour partout
• Médiateur, conciliateur
• Unifie les principes masculin et féminin
• Convivialité, vie harmonieuse
• Verbe puissant qui inspire le calme
• Permet de calmer nos propres révolutions intérieures
• Capacité de persuasion, lucidité dans l’analyse théorique
• La raison domine les instincts  qui sont mis au service d’un pouvoir d’action immédiat et très efficace.
• Intense pouvoir de créativité dans l’action
• Sensualité forte, ardente, passionnée.
• Soif de vérité et de justice
• Fidélité à ses engagements, ses idées, ses principes
• élégance et goût raffinés.

Distorsions

• Manque d’amour, absence de sagesse
• Mœurs perverses, corruption
• Mauvaises associations
• Tyrannie, oppression, querelle, conflit perpétuel
• Divorce, séparation, désaccord
• Célibat égoïste, rejette les enfants par égoïsme
• Difficulté à rencontrer un conjoint
• Comportement ambivalent
• Refus d’avouer ses faiblesses et de reconnaître ses erreurs
• Agressivité destructrice ou autodestructrice
• Dureté dans les choix, décisions, jugements.

Situations et problèmes courants

• Médiation

Calendriers et Domicile

3. Sita El

Sita El gouverne les degrés 10 à 15 du signe zodiacal du Bélier symbolisé par la planète Mars (volonté d’acier).

Sita El insuffle de goût pour la vérité, le sens de la parole donnée. Il élève l’âme et développe les qualités de noblesse et de dévouement.

Influence : Il favorise l’optimisme et l’enthousiasme. Il protège contre l’adversité et la malchance, vient en aide dans le cas de promesses non tenues et serments violés.

Mission : Optimisme, bienveillance et volonté autorisent les plus grands desseins.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Sita El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu l’espérance de toutes les créatures », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Il est dit à Yahvé, tu es mon refuge, mon bastion, mon Dieu en qui je place ma confiance »

Couleur : Visualiser l’or, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Séraphins.

Cierges : Allumer des bougies blanches ou bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : Afin de purifier l’air et de favoriser la contemplation, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’œdipe (un volume d’oliban pour deux volumes de myrrhe) et de deux tiers de benjoin.

Qualités

• Construction
• Maître bâtisseur tant à l’intérieur qu’à l’extérieur
• Doué d’un sens pratique, planificateur, grand stratège
• Administrateur honnête et intègre
• Permet de vaincre toute difficulté, toute adversité
• Accorde un pouvoir d’expansion, fait tout fructifier
• Nous permet de prendre conscience de nos erreurs et d’éliminer ainsi nos karmas
• Noblesse et magnanimité (générosité, clémence)
• Fidèle à la parole donnée, pacificateur
• Emploi avec d’importantes responsabilités
• Architecte et ingénieur au service du Divin
• Don pour négocier, enthousiasme
• Notoriété sociale et politique

Distorsions

• Écroulement des structures, période défavorable, ruine
• Avidité, excès, stratégie démoniaque
• Erreur de préparation, de planification et d’appréciation
• Agressivité, ingratitude, vantardise
• Hypocrisie, emphase mise sur la façade, manque d’authenticité
• Personne qui ne tient pas ses promesses ou qui n’est pas fidèle à sa parole

Situations et problèmes courants

• Architecture
• Construction
• Dos
• Efficacité
• lombaires, Vertèbres
• Mains
• Os
• Préparation (sur tous les plans)
• Vertèbres

Calendriers et Domicile

4. Elem Iah

Elem Iah gouverne les degrés 15 à 20 du signe zodiacal du Bélier symbolisé par la planète Mars (volonté d’acier).

Influence : Elem Iah rend travailleur, combatif pour la préservation du milieu naturel. Le dynamisme et l’ardeur qu’il prodigue favorisent les voyages lointains.

Mission : Il invite a s’engager dans l’action et a y manifester courage et combativité. Il protège les voyageurs sur terre et sur mer. Il initie aux choses secrètes et permet de découvrir les traîtres.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Elem Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu caché », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Reviens, Yahvé, délivre mon âme, viens a mon secours en raison de ta bonté »

Couleur : Visualiser l’or, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Séraphins.

Cierges : Allumer des bougies blanches ou bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : Afin de purifier l’air et de favoriser la contemplation, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’œdipe (un volume d’oliban pour deux volumes de myrrhe) et de deux tiers de muscade.

Qualités

• Pouvoir Divin
• Autorité juste et équitable
• Redressement, découverte d’un nouveau chemin
• Force qui aide à passer à l’action, capacité de décision
• Participation à la création du Destin
• Étude et révélation du plan de vie
• Découverte de l’orientation professionnelle
• Initiative, entreprise, engagement
• Optimisme, fin d’une période difficile
• Disparition de l’agitation et des tourments
• Permet d’identifier ceux qui nous ont trahi pour faire la paix avec eux

Distorsions

• Pouvoir diabolique orienté vers la satisfaction des besoins personnels

• Inertie, tendances destructrices
• Échec professionnel, faillite, revers, période de destruction
• Trahison, existence de traîtres intérieurs
• Pessimisme, tourments, découvertes dangereuses
• Avidité et abus de pouvoir
• Domination par les autres
• Épuisement, à bout de ressources
• Sentiment de supériorité ou d’infériorité

Situations et problèmes courants

• Réparation
• Trahisons

Calendriers et Domicile

5.Mahas Iah

Mahas Iah gouverne les degrés 20 à 25 du signe zodiacal du Bélier symbolisé par la planète Mars (volonté d’acier).

Influence : Mahas Iah confère une séduction physique indéniable. Il donne une nature paisible et équilibrée, attirée par la spiritualité.

Mission : Il transmet l’énergie et l’equilibre qui favorisent le rayonnement et l’harmonie avec les autres. Il aide a comprendre les sciences occultes et profanes. Il inspire les créateurs et les philosophes.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Mahas Ias en formulant son nom, puis son attribut « Dieu caché », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« J’ai cherché Yahvé, il m’a répondu et de toutes mes frayeurs il m’a délivré »

Couleur : Visualiser l’or, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Séraphins.

Cierges : Allumer des bougies blanches ou bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : Afin de purifier l’air et de favoriser la contemplation, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’œdipe (un volume d’oliban pour deux volumes de myrrhe) et de deux tiers de d’oliban.

Qualités

• Rectification des erreurs
• Rétablit l’Ordre Divin, réforme
• Redresse ce qui pousse de travers avant la matérialisation
• Facilite l’apprentissage
• Capacité de vivre en paix et de jouir des choses simples et naturelles
• Réussite des examens
• Entrée dans une école initiatique
• Analyse des rêves, étude du langage symbolique
• Décodage des signes du quotidien
• Aptitudes pour la science initiatique
• Amélioration du caractère, existence belle et heureuse
• Facilité dans l’apprentissage des langues

Distorsions

• Tendance à vouloir se venger, rancune, préjugé, arrogance
• Malfaisant, pernicieux
• Ignorance
• Libertinage, abus sexuels
• Dénégation de ses propres erreurs, mauvais caractère, difficile à vivre
• Difficulté à apprendre, mauvais choix, autoritarisme
• Adhésion à un mouvement spirituel pour fuir la réalité
• Santé précaire

Situations et problèmes courants

• Effacer
• Examen
• langues, Apprentissage des
• Rectifier

Calendriers et Domicile

6.Lelah El

Lelah El gouverne les degrés 25 à 30 du signe zodiacal du Bélier symbolisé par la planète Mars (volonté d’acier).

Influence : Lelah El confère un réel pouvoir sur les autres grâce à un magnétisme physique important, qui se traduit par un charme puissant et des dons de guérison.

Mission : Protecteur des amoureux, il aide à trouver l’amour véritable en combattant la luxure.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Lelah El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu louable », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Jouez pour Yahvé, l’habitant de Sion, racontez parmi les peuples ses hauts faits »

Couleur : Visualiser l’or, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Séraphins.

Cierges : Allumer des bougies blanches ou bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : Afin de purifier l’air et de favoriser la contemplation, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’œdipe (un volume d’oliban pour deux volumes de myrrhe) et de deux tiers de santal

Qualités

• Lumière Divine qui guérit tout (Lumière d’Amour)
• Lucidité, clarté de compréhension
• Renommée, bonheur, fortune
• Embellissement, beauté naturelle
• Miroir de l’âme
• Art de bien s’exprimer dans la société
• Célébrité par le talent et les réalisations
• Artiste

Distorsions

• Ambition
• Masques, personnalités multiples
• Beauté extérieure seulement
• Se penser indispensable
• Sentiment de supériorité ou d’infériorité
• Dépenses inutiles, gaspillage
• Tendance à tout prendre pour acquis
• Fortune acquise illicitement (argent sale)
• Arrivisme, orgueil
• Axé uniquement sur l’aspect matériel des choses et des êtres
• Utilise son charme à des fins personnelles
• Vit au dessus de ses moyens
• Situation instable

Situations et problèmes courants

• Beauté
• Célébrité
• Embellir
• Guérison
• Lumière
• Obscurité

Calendriers et Domicile

7.Acha Iah

Acha Iah gouverne les degrés 0 à 5 du signe zodiacal du Taureau symbolisé par la planète Vénus (l’amour, la beauté, la joie de vivre).

Influence : Acha Iah accorde la patience, l’amour de la nature et de ses secrets. Il favorise l’ouverture d’esprit, l’intelligence et la passion pour la recherche et l’expérimentation scientifique.

Mission : Il permet de lutter contre l’oisiveté et les comportements velléitaires. Il conduit a rencontrer le succès dans les travaux artistiques et scientifiques les plus difficiles.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Acha Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu bon et patient », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Yahvé est clément et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour »

Couleur : Visualiser l’or, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Séraphins.

Cierges : Allumer des bougies blanches ou bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : Afin de purifier l’air et de favoriser la contemplation, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’œdipe (un volume d’oliban pour deux volumes de myrrhe) et de deux tiers de mastic.

Qualités

• Patience
• Découverte du rôle de la patience dans le processus de Création de l’Univers
• Aide à découvrir la vérité, exploration
• Bonne utilisation des périodes d’attente
• Facilité dans l’exécution de travaux difficiles
• Capacité de discerner et de découvrir ce qui est occulté
• Propagateur de la Lumière (de la Connaissance)
• Facilite la diffusion médiatique par les ordinateurs, la télévision, la radio, la presse et l’édition
• Aide à réussir les examens et à résoudre les problèmes difficiles, donne le goût de s’instruire
• Découvre les secrets cachés, trouve des solutions inédites

Distorsions

• Impatience, révolte, résignation
• Paresse, négligence, insouciance, ignorance
• N’a aucune envie d’apprendre, n’étudie pas
• Échec aux examens, désarroi face aux situations nouvelles
• Paralysie face à l’adversité
• Écarté des postes de commande
• Manipulation médiatique, recherche de gloire personnelle
• Incompréhension
• Ne tient pas ses promesses

Situations et problèmes courants

• Changement
• Édition
• Enregistrer
• Impatience
• Imprimerie
• Paresse
• Patience
• Télévision

Calendriers et Domicile

8 Cahetel

Cahet El gouverne les degrés 5 à 10 du signe zodiacal du Taureau symbolisé par la planète Vénus (l’amour, la beauté, la joie de vivre).

Influence : Cahet El dispense santé, force et vigueur, amour de la nature.

Mission : Il développe l’imagination et la sensibilité. Il incite à gérer ses biens avec sagesse.

Il protège les récoltes et les forêts. Il vainc les maléfices qui frappent les maisons (fantomes, bruits…). Il stimule l’intuition qui fait comprendre le sens caché des choses.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Cahet El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu adorable », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Venez, courbons-nous et prosternons nous, ployons les genoux devant Yahvé qui nous a créés »

Couleur : Visualiser l’or, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Séraphins.

Cierges : Allumer des bougies blanches ou bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : Afin de purifier l’air et de favoriser la contemplation, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’œdipe (un volume d’oliban pour deux volumes de myrrhe) et de deux tiers de myrrhe.

Qualités

• Bénédiction Divine
• Gratitude
• Matérialise la volonté de Dieu
• Enfantement, accouchement
• Réussite facile, progrès, aide à changer de mode de vie
• Grande capacité de travail, vie active
• Richesse matérielle
• Terres fertiles, récoltes abondantes, nourriture pour l’âme
• Harmonie avec les Lois Cosmiques
• Patron des quatre éléments : feu, air, eau, terre
• Libère des mauvais esprits

Distorsions

• Personnalisme, prédateur
• Échec matériel, ruine
• Activité inutile et stérile
• Volontarisme excessif, rigidité
• Despotisme, orgueil, mauvais caractère, blasphème
• Fortune utilisée uniquement à des fins matérielles
• Pluies torrentielles, inondations, eaux polluées
• Climat catastrophique, incendies
• Sentiments troubles, agression, transgression
• Agit à l’encontre des lois, corruption, écrase les autres

Situations et problèmes courants

• Accouchement
• Agriculture
• Bénédictions
• Catastrophes
• Grossesse
• habitation, Bénédiction de l’
• Inondations
• Ouragans
• Pollution

Calendriers et Domicile

9 Haziel

Hazi El gouverne les degrés 10 à 15 du signe zodiacal du Taureau symbolisé par la planète Vénus (l’amour, la beauté, la joie de vivre).

Influence : Hazi El favorise une nature tolérante et religieuse, inclinée vers le mysticisme.

Mission : Il assiste dans les cas de litiges, permet d’influencer autrui dans un but positif. Il renforce la créativité et permet ainsi de concevoir des projets tout à la fois réalistes et d’avant garde.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Hazi El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu de miséricorde », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Souviens toi Yavhé, de ta bonté et de ta miséricorde car elles sont de toute éternité »

Couleur : Visualiser l’argent, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Chérubins.

Cierges : Allumer des bougies bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin d’éveiller en soi les aspects divins latents et de favoriser l’illumination spirituelle, brûler des aromates composés d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban).

Qualités

• Amour Universel
• Miséricorde Divine
• Don du pardon, réconciliation
• Bonne foi
• Confiance, sincérité
• Bonté qui absout tout mal
• Énergie puissante qui transforme tout négativisme
• Appui, amitié, soutien, grâce, faveurs des puissants
• Promesse, engagement
• Altruisme, désintéressement
• Pureté de l’enfance

Distorsions

• Absence d’amour : possessivité, jalousie, passion, peur d’aimer et d’être aimé
• Haine, guerre, non réconciliation
• Hypocrite, trompe les autres
• Manipule pour obtenir la faveur des puissants
• Rancœur, malveillance, hostilité

Situations et problèmes courants

• abandon, Sentiment d’
• Altruisme
• Amabilité
• Bonté
• Détachement
• Émotivité
• Enfant
• Féminité
• Malveillance
• Miséricorde
• Pardonner
• Possessivité
• Rancunes
• Réconciliation

Calendriers et Domicile

10 Aladiah

Alad Iah gouverne les degré 15 à 20 du signe zodiacal du Taureau symbolisé par la planète Vénus (l’amour, la beauté, la joie de vivre).

Influence : Alad Iah donne le gout de la solitude et du secret. Il confère une solide santé et un intérêt marqué pour les médecines douces. Il est doté d’un esprit puissant et original et d’une personnalité tolérante et subtile dans ses projets.

Mission : Il préserve de toute tendance maniaco-dépressive, la souffrance n’étant pas le passage obligatoire pour la trascendance. Il facilite l’accession et la réussite à la tête d’un parti. Il accorde le don de guérison.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Alad Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu propice », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Que ta miséricorde soit sur nous, Yahvé, comme notre espoir est en toi »

Couleur : Visualiser l’argent, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Chérubins.

Cierges : Allumer des bougies bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin d’éveiller en soi les aspects divins latents et de favoriser l’illumination spirituelle, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban) et deux tiers de storax.

Qualités

• Grâce Divine qui absout et pardonne toute faute
• Dissout tout karma
• Abondance spirituelle et matérielle
• Innocence
• Réinsertion dans la société
• Grand pouvoir de guérison
• Régénération, santé florissante
• Aide les défavorisés
• Nouveau départ, seconde chance

Distorsions

• Spiritualité dangereuse, faux gourou
• Gaspillage
• Promesse non tenue
• Crimes cachés
• Déchéance morale
• Négligence
• Nonchalance, indifférence, mollesse
• Mauvaise santé, karma difficile
• Boulimie, excès sexuels, luxure
• Prisonnier, malfaiteur

Situations et problèmes courants

• Charlatans
• Grâce
• karma, Aide à résoudre le
• Obésité
• Tentations

Calendriers et Domicile

11 Lauviah

Lauv Iah gouverne les degrés 20 à 25 du signe zodiacal du Taureau symbolisé par la planète Vénus (l’amour, la beauté, la joie de vivre).

Influence : Lauv Iah octroie profondeur et authenticité, aiguise l’interêt pour les questions philosophiques et métaphysiques. Il dispense l’amour de la vie.

Mission : L’intuition et le talent poétique qu’il donne ouvrent le chemin de la renommée. Il protège de la foudre, au sens propre et figuré.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Lauv Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu loué et exalté », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Vivant est Yavhé, et béni est mon roc, exalté le Dieu de mon salut »

Couleur : Visualiser l’argent, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Chérubins.

Cierges : Allumer des bougies bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin d’éveiller en soi les aspects divins latents et de favoriser l’illumination spirituelle, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban) et deux tiers de benjoin.

Qualités

• Victoire
• Renommée, célébrité, réussite
• Expertise
• Vie de dévouement
• Altruisme, bonté
• Reçoit la lumière de Dieu
• Confiance, enthousiasme, joie
• Réussite des initiations
• Amour exalté pour l’Œuvre Divine
• Entreprises utiles et profitables pour l’humanité
• Peut tout obtenir des grands de ce monde
• Organisation Cosmique

Distorsions

• Échec, jalousie, orgueil, calomnie
• Extravagance, ambition, avidité de pouvoir
• Refus de notoriété
• Vie médiocre
• Veut jouir uniquement des ressources physiques
• Utilise la ruse pour réussir, œuvres perverses
• Vise trop haut ou trop bas
• Foudre, réprimande de l’Intelligence Cosmique
• Débordements

Situations et problèmes courants

• Accusations
• Calomnie
• Célébrité
• Enthousiasme
• Foudre
• Jalousie
• Joie
• Optimisme
• Orgueil

Calendriers et Domicile

12 Hahaiah

Haha iah gouverne les degrés 25 à 30 du signe zodiacal du Taureau symbolisé par la planète Vénus (l’amour, la beauté, la joie de vivre).

Influence : Haha iah dote d’un physique agréable, de manières aimables, d’une voix chaude et convaincante. Il incline à la sagesse et à la spiritualité.

Mission : Il préserve de l’abus de confiance et des escroqueries en tous genres. Il aide à interpréter les rêves et inspire les artistes. Il est l’ange des prodiges et des dons surnaturels.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Haha iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu refuge », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Pourquoi, Yavhé, te tiens-tu éloigné, te caches-tu en ces temps de détresse »

Couleur : Visualiser l’argent, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Chérubins.

Cierges : Allumer des bougies bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin d’éveiller en soi les aspects divins latents et de favoriser l’illumination spirituelle, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban) et deux tiers de muscade.

Qualités

• Refuge, méditation, intériorisation
• Aime la solitude
• Harmonisation intérieure par la remise en question de soi
• Transforme les attitudes destructrices
• Isole les tendances négatives dans un cercle énergétique
• Examen de la vie personnelle
• Dissolution de l’agressivité
• Facilite l’interprétation des rêves, donne accès aux mystères occultes
• Accorde la paix, protège
• Attitude positive, discrétion
• Accroît la médiumnité

Distorsions

• Isolement
• Impulsivité, agressivité
• Dépendances
• Négativisme, indiscrétion
• Mensonge, abus de confiance, trahison
• Hallucination
• Supercherie et élucubration de médium déséquilibré
• Confusion entre les rêves et la réalité
• Phobies : agoraphobie, claustrophobie, etc.

Situations et problèmes courants

• Agoraphobie
• Angoisse
• Clairvoyance
• Hallucinations
• Insomnies
• Peur
• Phobies
• refuge, Trouver
• Rêves
• Xénophobie

Calendriers et Domicile

13 Iezalel

Ieza El gouverne les degrés 0 à 5 du signe zodiacal des Gémeaux symbolisé par la planète Mercure (intelligence, communication, adaptation).

Influence : Ieza El accorde le sens de l’amitié et une profonde sociabilité. Il développe la mémoire et l’esprit de détermination.

Mission : Il rétablit l’harmonie dans les couples, consolide l’amitié, réconcilie les ennemis, réintègre les marginaux dans la société.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Ieza El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu glorifié sur toutes choses », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange : »Acclamez Yavhé, toute la terre, entonnez des cantiques, chantez des psaumes »

Couleur : Visualiser l’argent, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Chérubins

Cierges : Allumer des bougies bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin d’éveiller en soi les aspects divins latents et de favoriser l’illumination spirituelle, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban) et deux tiers d’oliban

Qualités

• Fidélité
• Réconciliation, affinité
• Facilité d’apprentissage
• Mémoire heureuse
• Amitié, rassemblements
• Fidèle serviteur
• Préparation des rencontres
• Fidèle aux Principes Divins
• Donne forme à l’unité, à l’union
• Complémentarité et équilibre entre le masculin et le féminin
• Ordre, harmonie

Distorsions

• Infidélité
• Enchaînement, passion
• Difficultés conjugales, séparation
• Ignorance, erreur
• Esprit limité
• Tendance à ne pas tirer de leçons de l’expérience
• Éloignement des êtres aimés
• Mensonge, tricherie
• Ne souhaite pas apprendre
• Influence négative sur les autres et sur les situations

Situations et problèmes courants

• Adultère
• Fidélité
• Trahisons

Calendriers et Domicile

14 Mebahel

Mebah El gouverne les degrés 5 à 10 du signe zodiacal des Gémeaux symbolisé par la planète Mercure (intelligence, communication, adaptation).

Influence : Il rend affable et diplomate, avec le sens de la justice, et peut conduire à la profession d’avocat.

Mission : Il protège les innocents en permettant de découvrir la vérité et en libérant ceux qui sont emprisonnés à tort. Il pénètre le secret des âmes et distingue l’intégrité de la corruption.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Mebah El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu glorifié sur toutes choses », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :

« Que Yahvé soit un refuge pour l’opprimé, un refuge au temps de la détresse »

Couleur : Visualiser l’argent, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Chérubins.

Cierges : Allumer des bougies bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin d’éveiller en soi les aspects divins latents et de favoriser l’illumination spirituelle, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban) et deux tiers de santal

Qualités

• Engagement
• Aide humanitaire, altruisme
• Devise : vérité, liberté, justice
• Amour inconditionnel
• Inspiration en provenance des Mondes Supérieurs
• Libère les opprimés et les prisonniers
• Aide ceux qui ont perdu l’espoir
• Équité, aime la justesse, rétablit l’ordre naturel
• Comportement respectueux de l’environnement
• Exorciste
• Médiation
• Richesse, élévation des sens

Distorsions

• Désengagement
• Ne tient pas ses promesses
• Sentiment d’être mal aimé ou rejeté
• Forces démoniaques, lutte intérieure
• Mensonge, faux témoignage
• Procès, accusation, captivité, oppression, calomnie
• Usurpation, adversité, malfaiteur, criminel
• Tyran et victime
• S’identifie à la loi sociale
• Marche à contre-courant

Situations et problèmes courants

• Altruisme
• Exorcisme

Calendriers et Domicile

15.Hari El

Hari El gouverne les degrés 10 à 15 du signe zodiacal des Gémeaux symbolisé par la planète Mercure (intelligence, communication, adaptation).

Influence : Il accorde le don des langues. Il permet d’inventer de nouvelles méthodes de travail. Il rend tolérant dans la pratique des religions.

Mission : Il combat toute forme d’intégrisme et de sectarisme, évite les guerres de religion, libère de l’emprise des sectes. Il favorise les découvertes scientifiques.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Hari El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu glorifié sur toutes choses », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Mais Yavhé est pour moi une forteresse et mon Dieu le rocher de mon refuge »

Couleur : Visualiser l’argent, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Chérubins.

Cierges : Allumer des bougies bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin d’éveiller en soi les aspects divins latents et de favoriser l’illumination spirituelle, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban) et deux tiers de mastic.

Qualités

• Purification
• Pureté de mœurs, innocence
• Sentiments spirituels
• Découverte de nouvelles méthodes, inventions utiles
• Inspiration pour les scientifiques et les artistes
• Blanchit la conscience en lui infusant simultanément la Loi et la Connaissance
• Procure une grande lucidité, éveille le discernement
• Rétablit la communication entre l’individualité et la personnalité
• Libère de la paralysie, de ce qui empêche d’agir
• Libère de toutes les formes de dépendance

Distorsions

• Puritanisme
• Se rend complice des forces de l’abîme
• Prêt à mourir pour imposer ou défendre une vérité non naturelle, terroriste, extrémiste
• Esprit sectaire
• Échec, effondrement
• Lutte contre l’ordre naturel
• Mentalité desséchante, tendance à disséquer exagérément
• Discernement faussé, principes inversés
• Séparatisme

Situations et problèmes courants

• Alcoolisme
• Dépendances
• Inventions

Calendriers et Domicile

16 Hekamiah

Hakam Iah gouverne les degrés 15 à 20 du signe zodiacal des Gémeaux symbolisé par la planète Mercure (intelligence, communication, adaptation).

Influence : Il inspire franchise, loyauté, sens de l’honneur. Il donne des dons de médium, capable de percevoir la valeur véritable des autres.

Mission : Il propose la meilleure stratégie pour triompher dans un conflit. Il combat toutes les formes de désordre psychologique : dépressions, maladies neurologiques.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Hakam Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu qui érige l’univers », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Yavhé, Dieu de mon salut, j’ai crié le jour et la nuit auprès de toi »

Couleur : Visualiser l’argent, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Chérubins.

Cierges : Allumer des bougies bleu-nuit dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin d’éveiller en soi les aspects divins latents et de favoriser l’illumination spirituelle, brûler des aromates composés d’un tiers d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban) et deux tiers de myrrhe.

Qualités

• Loyauté aux Principes Divins
• Attitude royale
• Respect des engagements
• Coordonnateur, pacificateur
• Franchise, noblesse
• Obtient des responsabilités
• Libérateur
• Amour Universel
• Devient un leader, un chef, un président
• Organisation politique et sociale

Distorsions

• Traîtrise, trahison, guerre, révolte
• Écartèlement, déchirement
• Fait obstacle aux réalisations de notre nature supérieure
• Amour trop personnel, passion
• Complot, manigance
• Provoque la dissidence dans le groupe
• Sentiment d’être diminué, servilité
• Irresponsable
• Idolâtre, égocentrique, mégalomane
• Désaccord

Situations et problèmes courants

• Adultère
• Ambassadeur
• Franchise
• Jalousie
• Loyauté
• Trahisons

Calendriers et Domicile

17 Lauviah

Lauv Iah gouverne les degrés 20 à 25 du signe zodiacal des Gémeaux symbolisé par la planète Mercure (intelligence, communication, adaptation).

Influence : Il communique une réelle sagesse, doublée d’une intuition spirituelle. Il développe un goût prononcé pour la musique et les arts grâce à son sens de l’harmonie et de l’esthétique.

Mission : Il permet de comprendre le sens caché des épreuves et d’en tirer une leçon positive. Il inspire les musiciens et les conduit à la célébrité.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Lauv Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu admirable », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Yavhé, notre Seigneur, qu’il est admirable ton nom par toute la terre »

Couleur : Visualiser l’indigo, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Trônes. Cette couleur permet de développer sa force intérieure devant les épreuves afin d’en comprendre le sens profond ; elle permet d’élever sa conscience au point de se détacher de son corps physique.

Cierges : Allumer des bougies grises ou noires dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin de faciliter l’expérience mystique, brûler des aromates composés d’un tiers de storax (aromate saturnien) et deux tiers d’encens d’électre (un volume de myrrhe pour deux volumes d’oliban)

Qualités

• Révélations
• Faculté de compréhension intuitive, sans analyse et sans étude, télépathie, connaît les mécanismes de la psyché
• Agit contre les tourments et la tristesse
• État permanent de joie, ascension spirituelle
• Don pour la musique, la poésie, la littérature et la philosophie transcendantes
• Hautes Sciences
• Fait percevoir les grands mystères de l’Univers (les Lois Cosmiques) pendant la nuit, révélations en rêve, en songe
• Pénètre l’inconscient

Distorsions

• Ignorance, fausses perceptions, comportement erroné, athéisme, ne tient pas ses promesses
• Tourments, dépression, tristesse
• Insomnie, hyperactivité
• Angoisse existentielle, marginalité
• Prophète de malheur, esprit malsain et trompeur
• Entêtement, mauvaise perception, problèmes matériels
• Manque de foi, d’enthousiasme et de confiance en soi et envers les autres
• Décalage entre le corps et l’esprit, se perd dans l’abstrait
• Science sans conscience
• Difficulté à exprimer le Savoir

Situations et problèmes courants

• Angoisse
• Genoux
• Hallucinations
• Inquiétudes
• Insomnies
• Pessimisme
• Rêves
• Sommeil
• Tristesse

Calendriers et Domicile

18 Caliel

Cali El gouverne les degrés 25 à 30 du signe zodiacal des Gémeaux symbolisé par la planète Mercure (intelligence, communication, adaptation).

Influence : Cali El insuffle le sens de la justice, de la rigueur et de la persévérance. Il fait des magistrats remarquables et remarqués.

Mission : Il fait triompher la vérité dans les procès, confond les coupables. « Ne vous résignez jamais » , tel est son message.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Cali El en formulant son nom, puis son attribut « Dieu prompt à secourir », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Juge moi , Yavhé, selon ma justice et selon mon innocence « 

Couleur : Visualiser l’indigo, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Trônes. Cette couleur permet de développer sa force intérieure devant les épreuves afin d’en comprendre le sens profond ; elle permet d’élever sa conscience au point de se détacher de son corps physique.

Cierges : Allumer des bougies grises ou noires dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin de faciliter l’expérience mystique, brûler des aromates composés d’un tiers de storax (aromate saturnien)

Qualités

• Vérité absolue
• Élimine tout doute, innocente
• Justice Divine, vision karmique
• Tribunal de conscience
• Discerne ce qui est juste
• Compréhension de l’interaction entre le bien et le mal
• Respect des Lois Divines
• Jugement parfait, honnêteté
• Juge, avocat, notaire, magistrat
• Intégrité, amour de la justice
• Découvre la Vérité d’En Haut, retrouve la source d’élévation
• Capacité à deviner les intentions

Distorsions

• Condamnation
• Monnaye la justice
• Cherche à gagner et à s’enrichir, rivalise
• Faux témoin, fausse preuve, flatterie
• Procès injuste, adversité
• Scandale, bassesse, corruption, malhonnêteté, fausseté
• Situation confuse et embrouillée
• S’éloigne de la Vérité, période ténébreuse

Situations et problèmes courants

• Accusations
• Franchise
• Homéopathie
• Honnêteté
• Jugement
• Juré, jury
• Justice
• lois, Respect des
• Vérité

Calendriers et Domicile

19 Leuviah

Leuv Iah gouverne les degrés 0 à 5 du signe zodiacal du Cancer symbolisé par la Lune (sensibilité, imagination, passé).

Influence : Leuv Iah dispense l’intelligence et l’amabilité. Il permet de relativiser les problèmes, de prendre du recul pour sortir grandi des épreuves traversées.

Mission : Il invite à acquérir la sagesse en restant positif, en conservant sa joie de vivre, tout en ne sous-estimant pas les obstacles.

Prière d’invocation : invoquer l’ange Leuv Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu qui secourt les pêcheurs », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« J’ai placé mon espoir en Yavhé, il s’est penché sur moi « 

Couleur : Visualiser l’indigo, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Trônes. Cette couleur permet de développer sa force intérieure devant les épreuves afin d’en comprendre le sens profond ; elle permet d’élever sa conscience au point de se détacher de son corps physique.

Cierges : Allumer des bougies grises ou noires dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin de faciliter l’expérience mystique, brûler des aromates composés d’un tiers de storax (aromatesaturnien) et deux tiers de benjoin.

Qualités

• Intelligence expansive
• Mémoire des vies antérieures, Mémoire Cosmique
• Capacité de mémorisation prodigieuse
• Porte de la mémoire, gardien des archives de DAATH (Bibliothèque Universelle)
• Maîtrise des sentiments par la raison, grande patience
• État d’âme communicatif, modestie, mentalité généreuse
• Permet de supporter l’adversité avec patience et acceptation
• Disponibilité à aider celui ou celle qui en a besoin

Distorsions

• Perte des facultés intellectuelles
• Souvenirs inutiles, amnésie, trous de mémoire
• Atrocités commises dans des vies passées
• Chagrin, mortification, stérilité, esprit borné, méfiance
• Tristesse, morosité, désespoir, attitude plaintive
• Fait subir des pertes, induit l’amertume, personne compliquée
• Accuse et culpabilise les autres
• Manipule en utilisant les désirs, tente d’impressionner
• Absence de chaleur humaine, incapacité ? exprimer des sentiments
• Met l’intelligence au service des forces obscures

Situations et problèmes courants

• Amnésie
• débuter, Aide pour
• Dos
• Mémoire
• Oublis
• Réincarnation
• Vertèbres

Calendriers et Domicile

20 Pahaliah

Pahal Iah gouverne les degrés 5 à 10 du signe zodiacal du Cancer symbolisé par la Lune (sensibilité, imagination, passé).

Influence : Pahal Iah rend l’homme pieux et chaste, insensible au découragement. Il peut inspirer une vocation religieuse.

Mission : Il combat les intégrismes de toutes sortes. Il fait des théologiens remarquables. Il protège de ceux qui font un usage immodéré de la critique (des langues de vipères)

Prière d’invocation : invoquer l’ange Pahal Iah en formulant son nom, puis son attribut « Dieu rédempteur », et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi en fonction des qualités de cet ange :
« Seigneurs, délivre moi des menteurs et des perfides « 

Couleur : Visualiser l’indigo, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Trônes. Cette couleur permet de développer sa force intérieure devant les épreuves afin d’en comprendre le sens profond ; elle permet d’élever sa conscience au point de se détacher de son corps physique.

Cierges : Allumer des bougies grises ou noires dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin de faciliter l’expérience mystique, brûler des aromates composés d’un tiers de storax (aromate saturnien) et deux tiers de muscade

Qualités

• Délivrance
• Transcendance de la sexualité
• Éveil de la kundalini, de l’énergie vitale
• Sujets concernant la spiritualité et la morale
• Connaissance du bien et du mal
• Pureté, consent à des sacrifices pour évoluer
• Rectification des erreurs commises par des désirs exaltés
• Établit des règles dans le comportement instinctuel, rigueur
• Traverse les épreuves avec courage et dynamisme
• Comportement moral irréprochable, grand initié
• Vie spirituelle harmonieuse
• Rédemption, rencontre avec le Moi Supérieur

Distorsions

• Abus et gaspillage sexuels
• Libertinage, liaisons passagères, prostitution
• Abus de pouvoir, fanatisme, violence extrême
• Lutte acharnée, destin difficile, rigidité
• Abattement, découragement, craintes, maladie
• Ne croit pas en une puissance supérieure, transgresse les Lois Divines
• Recherche de possessions matérielles
• Religieux à la lettre, cherche à convertir

Situations et problèmes courants

• Fanatisme
• Herpès
• Impuissance
• lois, Respect des
• lombaires, Vertèbres
• Luxure
• Ordre
• Sexualité

Calendriers et Domicile

21 Nelkhael

Qualités

• Facilite l’apprentissage
• Aime les études, réussit les examens
• Omniscience
• Va du concret à l’abstrait, de la réalité à l’idée
• Doué pour les sciences, la technologie et la poésie
• Compréhension de la géométrie, de l’astronomie, de l’astrologie et des mathématiques
• Inspire les savants et les philosophes
• Conscience de l’Organisation Cosmique
• Bonne concentration, élaboration du savoir
• Anticipation
• Protège contre les calomnies, les pièges et les sortilèges
• Exorcisme par la Connaissance
• Enseignant, pédagogue par excellence

Distorsions

• Ignorance, apprend sans comprendre
• Recherche et utilise la Connaissance à des fins personnelles
• Rejet de l’apprentissage, mentalité faible, se perd dans l’abstrait
• Préjugés, vindicatif
• Constructions mentales erronées
• Incapable d’appliquer la Connaissance
• Envoûtement par manque de Connaissance

Situations et problèmes courants

• Apprendre
• Calomnie
• Concentration
• Éducation
• Enseigner
• Examen
• Ignorance
• Instruction
• Omniscience

Calendriers et Domicile

22 Yeiayel

yeiayel gouverne les degrés 10 à 15 du signe zodiacal du Lion symbolisé par le Soleil (la noblesse, l’idéal).

Influence : yeiayel insuffle intelligence, générosité et optimisme, invite à la sérénité face aux accusations injustes.

Mission : Procure la notoriété dans les sciences et la littérature. Protège des ennemis, des provocateurs et médisants.

Prière d’invocation : invoquer l’ange yeiayel en formulant son nom, puis son attribut  » Dieu qui punit les méchants « , et prononcer enfin le verset de psaume suivant, choisi dans l’Ancien Testament en fonction des qualités de cet ange :
« Délivre-moi Yavhé, de l’homme mauvais, protège-moi contre les violents »

Couleur : Visualiser le bleu, couleur associée par l’hermétisme chrétien au chœur des Dominations.

Cierges : Allumer des bougies bleues dans la pièce ou se déroule la prière.

Parfums : afin de purifier l’air et de chasser les énergies négatives, brûler des aromates composés de benjoin.

Qualités

• Renommée, célébrité
• Mécénat, philanthropie
• Activités politiques, artistiques et scientifiques
• Grande générosité
• Encourage la bonté
• Leader
• Commandement, diplomatie
• Fortune, commerce, altruisme
• Permet de faire des découvertes surprenantes
• Voyages

Distorsions

• Mégalomane, tyran, profiteur
• Esclavage, répression
• Manipulation, acharnement, compétition
• Non reconnu, désireux d’être riche et célèbre
• Difficulté à se reconnaître soi-même
• Avide, insatiable, orgueilleux
• Perte
• Sentiments contradictoires
• Vie déséquilibrée, immobilisme

Situations et problèmes courants

• Célébrité
• Esclavage
• Générosité
• voyageurs, Protection des

Calendriers et Domicile

Paralysie pendant le sommeil/éveil

Cette paralysie survient souvent à l’aube ou au crépuscule entre le sommeil et le réveil. Souvent couché sur le dos dans un état de conscience, impossibilité de bouger les membres et d’ouvrir les yeux. Il y a dans la même pièce une présence indescriptible et menaçante… des cris de terreur accompagnés d’angoisse. Je ne peux pas dire si ces cris sont entendus par d’autres personnes ce qui génère de la rancune puisque personne ne vient en aide.

Grâce à des recherches et plusieurs témoignages (tout d’abord dirigés vers les terreurs nocturnes),  j’ai pu enfin mettre des mots sur ce phénomène : la paralysie du sommeil

Je voudrais également parler des Succubes et incubes.

Ce sont des démons féminins pour l’un et masculin pour l’autre, ces démons profitent du sommeil des femmes et hommes pour s’accoupler avec eux tout en leur soutirant leur substance vitale (« vampirisme »)s

Les incubes peuvent engrosser une vierge sans la déflorer. De ce genre d’union naquit Merlin.

Les succubes empruntent le corps de jeunes femmes récemment décédées afin de mieux satisfaire leurs amants mortels.

Pourquoi parler des succubes et incubes dans ce texte?

Parce que j’imagine que la présence menaçante lors de la paralysie du sommeil est une succube ou incube selon qu’on soit femme ou homme.

Une autre possibilité est l’association non pas avec « nuit » mais avec « vent », ainsi l’akkadien Lil-itu est un emprunt du sumérien lil, « vent », en particulier de NIN.LIL « Dame du Vent », déesse du vent du Sud (et épouse d’Enlil) et itud, « lune ».

Aperçus historiques

Le mythe de Lilith date d’au moins quatre mille ans. Présente à l’origine comme démon femelle sumérien (Lilitû), et peut-être identifiable avec la Lillaka du récit de Gilgamesh et le saule, elle est aussi présente dans les écrits rabbiniques (le Talmud de Babylone). Dans différentes versions de la Bible (Bible TOB, Bible de Jérusalem, Bible Darby et celle d’André Chouraqui) le terme se trouve pour désigner un « être nocturne », mais le thème de Lilith est absent de la Bible canonique. Les représentations de ce personnage sont pétries de contradictions : elle serait à la fois aérienne et chtonienne, voire aquatique et dévoratrice. Cependant dotée d’une sexualité illimitée et d’une fécondité prolifique, tout en étant symbole de frigidité et de stérilité, épouse, fille et double du diable, elle rassemble, dans la culture judéo-chrétienne, les côtés négatifs attribués à la féminité archaïque, celle qui ne peut être l’épouse de l’homme. Elle a connu de multiples avatars, jusqu’à la Lolita de Nabokov.

Histoire de Lilith

Les origines de Lilith,

La Lilith primitive. Lilith est vraisemblablement l’écho d’un démon femelle sumérien, puis babylonien, Lilitû ou Ardat Lili. Ses traits dominants sont déjà son caractère aérien, sa sexualité et sa fécondité sans limite. Considérée comme un démon dévorateur, elle est liée à Déesse mère. Déesse-serpent, déesse ailée (donc alliant les caractères chtonien et aérien), pour Marija Gimbutas elle correspond à la Déesse mère dont on retrouve la trace depuis le paléolithique supérieur. Elle serait présente dans l’épopée de Gilgamesh, Gilgamesh et le saule, sous le nom de Lillaka, récit dans lequel elle se rapproche de la déesse Inanna (Astarté). On la retrouve également dans la « déesse-aux-serpents » de la civilisation minoenne, mais également sous les traits d’Isis, la déesse ailée de l’Égypte ancienne. Elle aurait été reprise par la tradition juive aux temps de la captivité de Babylone. Aux temps bibliques, elle est une représentation symbolique du matriarcat préexistant au patriarcat, mais finalement supplanté par l’avènement de ce dernier.

Lilith dans la Bible

Lilith est rarement expressément désignée dans la Bible, le nombre d’occurrences dépend de la traduction. Dans le Livre d’Isaïe chapitre XXXIV, verset 14. Elle apparaît dans un contexte particulièrement sinistre, lors de la chute du royaume d’Edom, dans un désert de poix, parmi les ronces, les orties et les chardons : « Les bêtes du désert s’y rencontreront avec les chacals, et le bouc sauvage y criera à son compagnon. Là aussi la Lilith se reposera et trouvera sa tranquille habitation. » — Livre d’Ésaïe, traduction de John Nelson Darby Les traductions de Louis Segond et Augustin Crampon utilisent respectivement « spectre de la nuit » et « spectre des nuits ». La traduction du même verset par Lemaître de Sacy donne : « Les démons et les onocentaures s’y rencontreront, et les satyres y jetteront des cris les uns aux autres. C’est là que la sirène se retire, c’est où elle trouve son repos. » Le livre de Job, chapitre XVIII, verset 15, l’évoque également dans ses lamentations : on arrache le méchant à l’abri de sa tente pour le traîner vers le Roi des Frayeurs, la Lilith s’y installe à demeure et l’on répand du soufre sur son bercail[réf. nécessaire]. Son nom est absent des traductions de Segond, Crampon ou bien Darby. La figure du démon de midi évoquée dans le Psaume 91,5 lui est parfois identifiée[4], parfois c’est un autre démon du même passage à qui on donne son nom : Tu ne craindras ni Lilith ni la flèche qui vole de jour, ni Deber, la peste qui marche en la ténèbre, ni Keteb, le fléau qui dévaste à midi[réf. nécessaire] Là où on traduit par Lilith, certaines Bibles traduisent par spectre de la nuit, couette, onocentaure, chat-huant, hibou, chouette. Le livre de la Genèse propose deux récits de la création de la femme : * dans le premier, Adam est créé en même temps que la première femme (qui n’est pas nommée) à partir d’argile ; * dans le second, où elle trouve son nom d’Ève, la femme est conçue à partir d’une côte prise sur le corps d’Adam afin qu’elle soit, bien qu’issue de lui, sa semblable et son égale. Ni l’élohiste ni le yahviste (les scripts de la Bible) ne disent mot quant à la nécessité de cette seconde création. Aussi, très tôt, les rabbins ont-ils tenté de résoudre la contradiction entre ces deux passages. Reprenant certaines légendes sémites, ces rabbins y ont vu la preuve de l’existence d’une « autre première femme ».

Dans la Kabbale :

C’est pour résoudre cette contradiction que les rabbins vont enrichir le mythe de Lilith qui trouve un développement important dans un recueil écrit entre les VIIIe et Xe siècles après J.-C., l’alphabet de Ben Sira, le commentaire de l’Ecclésiaste. Au commencement (Béréshit), Lilith, n’est que l’appellation générique d’une classe de démons femelles : elle vient donc des Enfers, de la poussière. C’est dans l’alphabet de Ben Sira que se trouve expliquée le destin de Lilith : elle est tirée de la même terre qu’Adam (que l’Alphabet de Ben Sira appelle Adam-Kadmon) et donc se considère comme son égale. Elle refuse de se tenir au-dessous de lui quand ils font l’amour, ce qui provoque une dispute. Elle invoque alors le nom de l’Éternel, des ailes lui poussent, et elle abandonne Adam et l’Éden. Devant les plaintes d’Adam, Dieu envoie trois anges convaincre Lilith, qui refuse. Elle est donc celle qui dit non à la fois à la position que lui propose l’homme dans leur couple et à la fois à la tentative de réconciliation de Dieu lui ordonnant de se plier au désir de l’homme. Elle se voit en conséquence punie par Dieu, premièrement de voir tous ses enfants mourir à la naissance. Mais, désespérée par cette mort qui ne peut plus que naître d’elle, elle décide de se suicider. Les anges lui donnent le pouvoir de tuer les enfants des hommes (jusqu’à la circoncision, au huitième jour, pour les garçons, et jusqu’au vingtième jour pour les filles). Elle rencontre ensuite le démon Samaël, l’épouse et s’installe avec lui dans la vallée de Jehanum, où il prend le nom d’Adam-Bélial. Pour vengeance, Lilith devient le serpent qui provoque la Chute d’Ève, et incite Caïn à tuer Abel. Comme ses enfants s’entretuent, Adam refuse de coucher avec Ève, ce qui permet à Lilith d’enfanter des nuées de démons (avec le sperme d’Adam qui tombe à terre) pendant cent trente ans. Plus tard, dans le Livnat ha Sappir, Joseph Angelino identifie Lilith à la reine de Saba, dans son rôle de tentatrice ; l’une des deux prostituées qui se disputent un enfant devant Salomon est, selon ce livre[10], également Lilith.

Dans le Talmud et le Zohar:

Dans la démonologie des midrach et du Zohar (Le Livre des splendeurs), il y a deux Lilith, la petite et la grande : * la grande est l’épouse de Samaël, c’est la femme de la dépravation. Les Geonim expliquent qu’elle contrôle 480 légions, autant que la valeur numérique de son nom. Pour avoir, malgré tout, sauvé quelques enfants (dont le fils du roi Nabuchodonosor), elle est autorisée à remonter sur Terre à l’approche du crépuscule. * la seconde est l’épouse d’Asmodée, prince des Enfers où Lilith règne en toute majesté, avec les trois autres reines des démons : Igrat, Mahalath et Nahemah et toutes leurs cohortes qui donnent naissance à des enfants par légions. Rabbi Yehouda Bar Rabbi l’explicite dans sa Genèse Rabba : « Le Saint béni soit-il avait créé une première femme, mais l’homme, la voyant rebelle, pleine de sang et de sécrétions, s’en était écarté. Aussi le Saint béni soit-il s’y est repris et lui en a créé une seconde »(Genèse Rabba 18:4). Puis : « Caïn qui se querellait avec Abel pour [la possession] de la première Ève, le tua… pour être sûr d’en être le seul possesseur (de la petite Lilith sa propre mère). À eux deux, ils engendrèrent la portion diabolique de l’humanité comme Adam et Ève en engendrèrent la portion bénéfique… » (Genèse Rabba 22:7→30).

Lilith : une Messaline avant la lettre.

Quels que soient les exégètes, Lilith est toujours décrite ou perçue comme une maîtresse femme qui a un fort ascendant sur Adam et un appétit sexuel insatiable. Cela dit, il existe plusieurs versions hébraïques de ce mythe, ci dessous, l’une des plus répandues. Adam se serait séparé de Lilith pour plusieurs raisons, toutes d’ordre sexuel :  Lilith qui refusait de voir son corps déformé par les grossesses pratiquait la contraception voire peut-être l’avortement (ce qui va à l’encontre du Commandement formulé plus tard dans la Bible « Croissez et multipliez-vous ») ;  Adam soupçonnait Lilith, l’insatiable, de forniquer avec les incubes* (démons mâles), contrevenant ainsi au Commandement « Tu n’auras d’autres époux que ton époux » ; Adam ne souhaitait pratiquer les relations sexuelles principalement ou uniquement en s’en tenant à la position du missionnaire. Mais Lilith, elle, rejetait les postures les plus classiques (qui donnaient toutes la supériorité à l’homme durant l’acte sexuel) et particulièrement celle dite position du missionnaire qui imposerait à la femme une position inférieure. Lilith revendiquait ainsi clairement son statut de « paire » ;  Finalement, Lilith, lasse de subir les reproches, les scènes et les exigences de son compagnon, se révolte ouvertement. Adam, sous le coup de la colère et voulant faire preuve d’autorité, la chasse du paradis terrestre. YHVH, prévenu, envoie les 3 anges de la Médecine (Snvi, Snsvi et Smnglof) pour essayer de la raisonner. Mais elle refuse d’obtempérer aux demandes du Divin, ce qui est l’un de ses traits de caractère. Finalement, chassée par l’homme du Paradis, Lilith, éperdue, fuit droit devant elle, jusqu’aux abords de la mer Rouge. Là, elle cherche des humains mais ne trouve que des animaux et des démons. Chassée de l’Humanité elle se jette dans la ‘diablerie’ et commence (ou continue) à entretenir des relations avec le grand démon mais aussi avec nombre de démons et démones succubes. Finalement YHWH prend acte de l’irrémédiabilité de ses turpitudes et la rejette définitivement de la surface de la Terre vers l’abîme, au fond des océans, elle y demeure ensuite, profitant des grottes sous-marines pour rejoindre la Géhenne, procréant au passage une multitude de démons tant aquatiques qu’infra-terrestres. Elle devient ainsi la Femme des trois mondes, seul le monde céleste lui restant fermé.

De « Première femme » à « Première démone »:

Lilith surpasse rapidement les succubes, servantes attitrées de Lucifer, sans en être une elle-même. Elle y obtient vite le titre de « Première démone », la préférée de Lucifer. Mais, l’épouse de Lucifer, Grande maîtresse des servantes appelées succubes n’a par contre aucune autorité sur les démons mâles (beaucoup plus nombreux) placés sous l’exclusive férule de son époux, fils de Satan. Une nouvelle fois, elle se venge en le trompant abondamment. Lui, la trompe à son tour avec Ève. Dans ces profondeurs océaniques où des prières et objurgations multiples tentent de l’y maintenir pour l’empêcher de troubler la vie des Hommes et particulièrement des jeunes Hommes (par définition, encore peu expérimentés), sur terre. Mais ces prières assez efficaces de jour, perdent de leur force au début de la nuit, Lilith, aidée, propulsée par toutes les forces du mal, en profite pour sortir des Abîmes. Les mères et les jeunes mariées, doivent tout faire pour éviter de laisser leur fils et époux seuls aux abords du crépuscule. Car alors, devenus une proie facile pour cette démone, toujours à l’affût, ils seraient entraînés, directement, vers la débauche pour toujours.

L’image de Lilith:

Lady Lilith de Dante Gabriel Rossetti. Physiquement, d’après la tradition talmudique : * Lilith serait rousse, sombre de teint, aux yeux noirs ou brun foncé : « Je suis noire, mais je suis belle », * Ève serait châtain (voire blonde) au teint et aux yeux clairs : « Je suis Ève, la claire », À ce propos le tableau de John Collier Lilith (en 1892), représente une Lilith, au teint et cheveux clairs, qui pourrait tout aussi bien s’appeler Ève (épisode du Serpent compris). Moralement comme psychiquement, Lilith fonctionne alternativement comme image du démon sexuel et comme femme fatale, stérile, là où Ève est davantage vue comme la femme docile à l’homme, aussi idéale que génitrice. Lilith n’était pas qu’une femme, c’était aussi Celle qui savait, surnom qui lui fut donné par Bélial à cause de sa grande intelligence. En tant que femme supplantée ou abandonnée, au bénéfice d’une autre femme, Lilith représente les haines familiales, la dissension des couples et l’inimitié des enfants. Dévorée elle-même par la jalousie, elle tue les nouveau-nés allant jusqu’à les dévorer, s’enivrant de leur sang. Si la garde des mères est trop vigilante, Lilith déterre leurs cadavres, les vidant de leurs entrailles, ne laissant que quelques fétus de paille. Toujours selon la Tradition juive, Lilith, punie par la stérilité, pousse Satan, déguisé en serpent, à pervertir Ève en la possédant charnellement. De cette union, naît le premier être humain ombiliqué (doté d’un nombril contrairement à ses divers parents) : Caïn qui commet le premier meurtre sur Terre, en tuant Abel, son propre frère. Ainsi, Lilith, est quadruplement vengée : à travers l’homme trahi (Adam), à travers la mère bafouée et trompée, à travers l’enfant perverti devenu assassin (Caïn) et quatrièmement par l’enfant tué. Bien au-delà de la vengeance, Lilith peut jouir du mal pour le mal en tant que pratiquante du satanisme.

Voici une méthode efficace pour tirer les lames du tarot Rider Waite

La méthode des dix cartes

La méthode des dix cartes est une des méthodes les plus populaires et les plus efficaces pour la pratique de la divination par le tarot. Il s’agit d’une version légèrement modifiée de l’ancienne version celtique décrite par Arthur Edward waite dans « the pictorial key to the tarot »

La personne qui cherche une réponse à une question est le consultant. Le consultant est assis à une table face au divinateur. Ces deux personnes conservent une attitude de sérieux.

Le consultant doit se concentrer sur les questions spécifiques auxquelles une réponse doit être apportée. La question est formulée à haute voix pour le divinateur tandis que le consultant mêle les cartes du tarot dont la face est orientée vers la table. La personne qui manipule les cartes les imprègne de son magnétisme personnel et crée ainsi un rapport entre le subconscient et les cartes. Les cartes peuvent être mêlées ou battue (ceci consiste à séparer le tarot en deux parties et à les battre avec le pouce afin qu’elles se mélangent) Ceci doit être effectué par la personne qui demande une interprétation ou une prédiction et non par le divinateur. Lorsque le consultant estime qu’il a suffisamment mêlé les cartes, le tarot est placé avec la face vers la table en face du divinateur. Les cartes sont toujours vues à partir e la position du divinateur.

Le divinateur retourne les six premières cartes en commençant par celles du dessus puis en continuant avec les suivantes. Il place les cartes une à une sur la table, avec la figure vers le haut, dans l’ordre présenté dans le diagramme. Les cartes dont les figures sont orienté à l’envers par apport au divinateur sont dites renversées et c’est pourquoi les significations qu’on leur applique sont les significations opposées, en général, si plus de la moitié des cartes sont renversées, le divinateur peu estimer qu’il les lira mieux en mettant les cartes renversées en position droite. La signification des cartes dans cette méthode est la suivante.

Carte 1 : position actuelle. Le climat dans lequel le consultant vit et travaille actuellement. Les influences qui s’exercent sur le consultant. Cette carte représente également le consultant.

Carte 2 : influence immédiate. La nature de l’influence ou des obstacles futurs. Cette carte travers le consultant.

Carte 3 objectif ou destinée. L’objectif ou la destinée ultime du consultant. Ce que le consultant peut accomplir de mieux sur la base des conditions existantes. Cette carte peut également représenter le but ou l’idéal du consultant dans le cadre de référence actuelle. Cette carte couronne le consultant.

Carte 4 : fondement dans le passé lointain. Les grand événements fondamentaux et influences qui ont existé dans le passé et sur lesquels sont basés les éléments actuels. Cette carte est au-delà du consultant.

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